旅游五分钟,拍照两小时,你是如何被景观社会献祭的?

提到德波上世纪六十年代撰写的《景观社会》,许多人都感觉这是一种遥远的概念。

其实,人们日常的举止行为,极少能摆脱 “景观” 的影响范围。

一个成本相差不大的橙子,在普通地摊上售价不过几块钱,而在高级拍卖会上却可能达到千万天价,价值上的差距并非源于橙子本身,根源是橙子附加的身份象征——这正体现了景观效应最直接的形态。

先说说服装方面,人类最初制作衣服只是为了保暖蔽体。

但随着工业革命的推进,资本为销售过剩商品,推广了流行色与印花图案,使得衣服不再仅是蔽体的布料,转变为向外界彰显身份的凭证。

身边有些人选择 9 块 9 元包邮的 T 恤、19 块 9 元的黑裤子,只图穿着舒适,但进入社交场合后,旁人早已根据他们的穿着方式打上标签。

自认为的必需品,很可能是被人为植入的欲望

再看看餐饮行业,食物的根本功能是维持生命所需,但资本通过数十年的市场调研,利用人们对高糖高脂食物的生理倾向性,打造出了各类网红餐厅。

一顿平平无奇的餐食,只要地理位置优越、装修风格时髦,价格就能达到近四位数。

日前有位朋友提及,她花四位数吃了一顿饭,并非美味超群,而是为了拍摄二三十张吸引人的照片,供亲友在社交媒体上分享,借此展示自己的生活方式。

虽然有人批评小红书这类打卡行为的盲目,但事实上,大众的选择早已受到景观的暗中左右。

关于居住问题也是如此。

人类最初的居所需求仅为遮风避雨的简易洞穴,而如今在城市中的房屋,不仅提供居住空间,更成为证明自身社会地位的象征。

不少人耗尽六个家庭的积蓄支付首付款,还背负三十年贷款,为这套房产倾注毕生心血。

就连室内装修风格、家具品牌的选择,都成为资本精心设计的景观符号,暗示你“买了这个品牌的家具,才算生活得体”。

出行领域被景观渗透得更加明显。

从最初的步行方式发展到如今的高速铁路与航空旅行,交通方式早已不再是简单的位移工具。

驾驶什么车辆、乘坐哪个舱位,都变成了标示社会阶层的标签。

消费主义已经浸入出行的所有阶段,促使你为维持“面子”而支出超出实际需求的费用。

不少人认为景观是资本的论计,但这种影响其实是一套精密运作的逻辑,它从不强迫任何人做决定。

该系统只会悄悄提示你:“选择这件服饰才够时尚”“居住在这个社区才显体面”“举办这场聚餐才有炫耀资本”,让你误以为这些选择源自内心真实的需求。

当你为了一张社交媒体照片支付四位数、为购买名牌包储蓄半年工资时,你已在不知不觉中沦为景观的附庸。

它从未强迫,却让你心甘情愿成为牺牲品

从清晨醒来看到的广告,到电梯内展示的广告牌,再到街边新开的网红店,景观已经无孔不入地渗透到日常生活之中。

人们的行动、思维,甚至内心深处的渴望,都可能被景观所塑造,形成看似真实的非理性需求。

但这并非要我们全盘否定景观的存在,它有利有弊,关键在于能否辨别哪些是资本引导你产生的“想要”,哪些才是生命必需的“需要”。

当你领悟到“衣着打扮并非为了舒适,而是为了虚荣”“繁费苦心吃饭并非为了解饿,而是为了拍照”时,景观对人的控制就会大大削弱。

既不需要刻意回避所有景观,也要学会利用它来提升自身价值,避免陷入符号的束缚。

通晓景观的逻辑规则,才能真正做到为自己而活

在景观无处不在的当代,洞悉其中规则之人,不会为他人眼光耗尽积蓄,也不会为虚荣付出超额代价。

我们所应追求的,不是伪装成岁月静好,而是清醒地认识自己真正渴望,而非被他人灌输的虚假需求。