盛夏七月，山南撤地设市十周年采风活动正热。记者沿着雅鲁藏布江畔，走进三个沿江县区。田野里收割机轰鸣，工坊中刻刀起落，广场上鼓声震天。从田间地头到文化舞台，百姓们的忙碌身影，勾勒出一种朴素却蓬勃的生命力。
**加查的田野：农机替人力，核桃成产业**
清晨抵达加查县安绕镇嘎吉村，草叶上露珠未干。田间地头，村民们手持小型收割机穿梭作业，金黄的青稞在机器前方成片倒下，形成一道道麦浪。
村民扎西顿珠一边整理青稞一边笑言：“小时候全靠人工，累得腰都直不起来。现在有了机械，小块梯田用小型机，连片平田用大型机，省时省力不少。”他指向跟在长辈身后捡拾漏穗的孩子说：“如今孩子们下地，更多是凑个热闹。”
村委会大院化作临时脱谷场，现代农机的轰鸣声中，青稞脱粒效率极高。村民多吉回忆起父辈用连枷打青稞的日子，尘土飞扬中往往要劳作一整天。他掏出手机，微信群里的农技提示赫然在目：“那时哪敢想，手机还能教种地。”
午后，车队驶入安绕镇嘎玉村的千年核桃林。3600多株古树沐浴在阳光下，静谧而苍劲。新铺的石板路蜿蜒其间，枝头挂满青涩果实。阿佳卓玛端来一盘核桃，众人品尝后赞不绝口：“这里的薄皮核桃油润香甜。”
“过去不懂管理，产量低还卖不上价。”卓玛提到县里的加工厂感慨道，“现在剥壳、烘干、榨油一条龙，不出山就能卖出好价钱。”
曾经守着资源不会开发，如今政府携手长江大学成立高原核桃产业研究所，甄选优良种源进行嫁接培育。多方合力之下，加查县核桃种植面积扩至4.5万亩，拥有52万余株树，年产量突破1200吨，产值超过8000万元。饱满的果仁背后，是产业链延伸带来的红利。
**扎囊的工坊：手工守匠心，氆氇拓销路**
由加查前往扎囊，海拔变化让路边景色由黄转青。记者一行来到扎囊县虱雕工艺农民专业合作社。
作坊大门敞开，木屑香气扑鼻。木雕师桑杰旺久伏案工作，屏息凝神间，刻刀游走，一只指甲盖大小、栩栩如生的虱子便跃然板上。
父亲白玛占堆站在一旁观看片刻，未发一言，仅点头示意便离开。身为国家级非遗代表性传承人，他的沉默与点头，是对儿子技艺的最大认可。
“自幼看父亲雕刻，刀响心静。”桑杰旺久放下工具揉腕，“从业十余年，不敢夸耀技术多好。”
邻座师傅忙碌不停。桑杰旺久介绍，这位师傅16岁学艺，至今10年。“入门皆从刻虱子开始，如今虽能独立创作，但仍需每日练习以磨练专注与耐心，此活最忌浮躁。”
“有的作品耗时半月乃至一月，有的三五日即成。”另一位师傅插话，“木雕虽费时，但售价不菲，订单忙时，通宵达旦也舍不得睡。”
此外，合作社联合扎囊县职教中心开展免费培训，通过“企业+学校+基地”模式，让青年无需远走他乡即可凭手艺谋生。
“虽已引入机器，但我父亲认为机械之作终缺神韵。”桑杰旺久表示，“我们坚持手工雕刻，既为传承，亦顺应时代。”
告别充满木香的工坊，记者驱车前往扎塘镇施贡村。
民居内，工作人员曲珍指尖翻飞，织机往复穿梭。“有人在社里做工，有人在家也能织。”随行负责人解释，“昔日氆氇自织自用，如今统一收购外销。老手艺不能断，手艺人也不能饿肚子。如今年轻人愿学且能增收。”(下转第二版)(上接第一版)
**乃东的戏台：藏戏引客流，民宿聚人气**
行程最后一站，记者来到雍布拉康脚下。这里是西藏第一块农田，萨热索当平坦如镜。2100多年前，藏族先民在此开垦。如今，青稞依旧颗粒饱满。
古朴的雍布拉康新增木制观景台与栈道，视野更佳。四川游客张先生举着手机拍照，感叹道：“千年古堡保存完好，实属不易。”
更令他动容的是山脚下扎西曲登社区的藏戏表演。
傍晚篝火燃起，雅砻扎西雪巴藏戏开场。黄面具演员舞步刚劲，鼓声铿锵，围观群众越聚越多。
面具之下，演员阿旺罗布汗流浃背却一丝不苟。大学毕业后加入藏戏团的他，如今在家门口演出便能增收，不再需要外出务工。
“以前藏戏无人问津，年轻人也不愿学。”演出结束，阿旺罗布摘下面具喘息道，“现在不同了，游客爱看，村里的孩子也争着学。”
藏戏团负责人尼玛次仁坦言：“我们不仅表演，更在传承文化。年轻一代从小习艺，古老艺术未断代，反而愈发响亮。”
被誉为“藏戏第一村”的扎西曲登社区，这门拥有600余年历史的国家级非物质文化遗产，搭上了“藏戏+民宿”的发展快车。
2020年，社区民宿产业起步，从7户党员带头，发展至如今85户，占比超六成，吸引120多名年轻人返乡创业。社区干部介绍，民宿收入逐年攀升，“湖北援藏工作队投入5000多万元，助力修路、改水及广场建设。”
广东游客陈女士已在社区居住三日。白天游览雍布拉康，夜晚观赏藏戏。“没想到西藏村落如此富有文化底蕴，民宿主人还赠送了一袋自制奶渣。”
十年间，山南撤地设市见证变迁。青稞一茬茬成熟，刻刀一刀刀精进，藏戏一代代传唱。雅砻大地的人们依然坚守土地、手艺与戏台，但坚守的方式已然不同——手中握着新农具，心中谋划新销路，眼中眺望新远方。